石聚堂奇石爭趣
林益民
山不在高，獨特成名，水不在深，秀麗成名，吾鄉浦亭，有一仙山，名曰石聚，山雖不高，奇石滿地，水雖不深，清幽婉麗，時值深秋，天高地闊，擇一艷陽之日，與九三同仁登臨況味。
車行半山，即至入口，山路蜿蜒，美景一路，停車處有兩寺廟，皆為新建，曰：玉靈禪寺，曰：樂安禪寺，料其必為石聚堂美景所誘，來此筑寺、修身。大凡中華之奇山，皆有廟宇與之相得益彰，此處亦同，山內山外皆有數處寺廟、道觀，平添脫俗之處。寺外山墻上有書云：“萬法皆空、因果不空”，點破紅塵內外諸事運行之法則無外乎因緣。佛家禪語向有如此之妙，一語點破機鋒，可裝世間萬象。
及至登山，拾級而上，山勢平緩，因于山腰始登，故未有勞苦登山的感覺，倒有些像在逛后花園，青石板打造的山路兩旁種滿松樹，時值深秋，仍郁郁蔥蔥、生機盎然，只是地上鋪滿了松針，給人一種硬漢的凄美。一路之上，奇石林立，有狀若雙手合十的，曰：合掌巖，有狀若高僧打坐的，曰：和尚念經，有狀若勺子的，曰：司南……如此種種，皆好游者依石頭之原狀，附其個人之思維，初觀直覺怪異，后看其名，有一種豁然開朗的感覺，直嘆大自然之鬼斧神工。
半山之上，有一觀鱉亭，亭旁上方有數塊巨石相疊，狀若一只向下攀爬的大鱉，據說，待有霧之時，云蒸霞蔚、山嵐繞石，遠觀此景，似有一甲魚從山頂爬下直入東海，不知是何等仙境!待越過山路到大鱉的上方，向下看卻又是狀若象鼻的一塊石頭，稱象鼻巖，真乃“橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。”觀鱉亭前，視野開闊，遠山如黛，似細浪逶迤遠去，近山蔥綠，有幾處煙氣裊裊，料其為山中梯田內之農民在燒制農家肥，山野里氤氳著山村農家的氣息。
穿過一片竹林，到達一片開闊的坪地，即可見石聚堂的標志性景點：望蒼亭，望蒼亭旁有一廢棄的練武場，練武場原為山頂一座武校所有，武�，F已搬離多年，透過練武場上坑坑洼洼的印記，可以想象當年人馬喧騰的練武場面，依稀可見習武之人在山間清風白云之處騰挪輾轉的身影，只是現今卻雜草叢生、背景墻體石灰剝落，一派荒廢的景象。望蒼亭后是石聚堂因以得名的寺廟——玉泉禪寺，記憶中多年以前游玩此地的時候，寺廟清幽雅靜、香火清靈，如今，邊上卻平添了幾處農家樂，臟亂、嘈雜、庸俗不堪，仿佛從仙界圣地墜入凡塵，看來，當今社會，如花美景也抵不過銅臭孔方了。
下行至山腰，路旁有一玉泉洞，外觀一路亂石堆砌，內則別有乾坤。與諸人緣入，因旅途匆忙，未備照明之物，初進，漆黑一片，伸手未見五指，頃刻，漸有光線如絲，蓋因眼睛開始適應，兼之亂石之中有光線漏入，然于一些巨石之下卻仍未見線光。洞內狹窄處僅容一人摸索而過，無法轉身，寬敞處可納數人同行。如未有重入者引路，膽小如吾者，斷不敢單身試入。貓行約50多米，但聽耳邊有叮咚之聲，見洞側有一清泉流動，遂出，有重見天日之感。想此洞長短剛好適宜，過長則游人心生膽怯，過短則了然無趣，是為此間一大特色。
同行諸人，大多年逾古稀，雖鬢角飛霜者有之、銀發如雪者有之，然皆精神矍鑠、步履矯健，行速絲毫不遜于吾等青壯。因皆為縣內長者，大多為故地重游，講起年少時光：自山腳開始徒步溪灘、野炊、偷挖山邊番薯烤之，皆神采飛揚、手舞足蹈，好像找回了童年。及至當下，歲月匆匆，風景猶在，物是人非，唏噓不已。于是，尋當年拍照處留影，欲攜回同老照片進行對比，又重拾心情，謂之：如今人生是六十不古稀，七十尋常事，待經年之后，仍重來，一尋當年留影地�；�，世有二十之老翁，八十之頑童，無他，心態爾。
【編輯：李甫倉】